Национальный вопрос, часть первая

Стою в очереди в R-киоск с бутылкой спрайта. Передо мной стоит абориген некрупного телосложения (на голову ниже довольно невысокого меня и раза в полтора легче). В руках у аборигена три бутылки джин-тоника, и видно, что у парня в этот субботний вечер они будут далеко не первыми.

Перемещая взгляд с одного предмета на другой, парень фокусируется на спрайте в моих руках, поднимает взгляд и что-то спрашивает по-фински.
- Эн пуху суомэа, - отвечаю я. (Не говорю по-фински.)
Парень с трудом переходит на английский. (Попробуйте найти, кстати, у нас в региональном городке человека, способного в датом состоянии объясняться по-английски.) Спрашивает про спрайт и вино. Как я понимаю, нафига мне спрайт - с вином, что ли, пить?
- Мартини, - коротко отвечаю я.
Мысль парня движется и следующий вопрос.
- Вэ а ю фром? // Откуда ты?
- Айм фром Раша, - произношу я и готовлюсь схлопотать либо в тыкву (что для аборигена затруднительно, потому как придется подпрыгивать), либо ниже пояса.
Парень, похоже, почувствовав мое напряжение, пробормотал:
- Ноу проблем, ноу проблем...
И уже дальше:
- Найс ту мит ю... Хэв э найс викэнд.
- Ю ту, - ответил я, и парень повернулся оплачивать джин-тоник мелочью из кармана.
Кстати, три бутылки джин-тоника по 0.5 вышли ему в восемь с лишним евро.